síndrome de salvador
Por que Tentar Salvar os Outros te Impede de Ascender? (Material Zingdad)
O tema de hoje mexe em uma ferida profunda de quase todo mundo que busca o despertar espiritual. O título já entrega o nosso grande questionamento: Por que tentar salvar os outros te impede de ascender?
Para a maioria de nós, fomos ensinados que ser uma pessoa boa, nobre e evoluída significa carregar as dores do mundo nas costas, consertar a vida dos outros e tentar resgatar quem amamos do sofrimento. Mas e se eu te disser que, sob a ótica da consciência de unidade, o papel de 'Salvador' é, na verdade, a última e mais sutil armadilha que nos prende na dualidade?
Hoje, exploraremos a terceira parte do Capítulo 10 do livro Os Documentos da Ascensão de Zingdad. Entenderemos a mecânica oculta do chamado 'Triângulo do Drama' — composto pela Vítima, pelo Agressor e por esse Salvador que a gente insiste tanto em ser.
Descobriremos por que o Salvador é o vício mais difícil de largar para quem busca a ascensão e como todas as nossas boas intenções de resgate inevitavelmente viram fumaça, gerando dependência, ressentimento e nos puxando de volta para a dor.
A boa notícia é que compartilharei também a estratégia apresentada pelo mestre 8 (que é a consciência não física que guia esse diálogo) para que você aprenda a exercer a compaixão legítima: num processo de três etapas para ajudar, sem se tornar um salvador, respeitando o livre-arbítrio alheio e recuperando o seu direito divino de ser um ser-criador.
Se você está exausto/a de tentar salvar o mundo e quer entender como libertar a sua energia para finalmente ascender, você não precisa caminhar sozinho/a. E se você sente o chamado para aprofundar esses conceitos, debater essas ideias e caminhar ao lado de pessoas que também buscam a expansão da consciência, convido você a fazer parte dos nossos Grupos de Estudo, que se reúnem semanalmente às terças-feiras 20h30. É um espaço de troca, aprendizado e acolhimento. Confira os detalhes em: https://www.akashemoto.com.br/estudo
O Triângulo da Vítima – Uma Última Vez
Z: É assim: eu consegui ver que o mal é uma ilusão e que, ao abraçar a unidade, eu posso me libertar de experimentá-lo. E isso é simplesmente chique para mim. Mas e todos os outros que ainda sofrem?
8: Ah, Compaixão.
A compaixão é uma faca de dois gumes: maravilhosa e, também, terrível. Ela permite que você realmente compartilhe a experiência do outro, o que o aproxima da unidade. Mas também o prende ao sofrimento do outro, que o puxa de volta à dualidade.
Deixe-me perguntar: nos últimos anos, você tem muito ativamente largado sua própria consciência de vítima, não? Você tem saído dos relacionamentos de vítima que teve com o seu mundo e se movido para uma nova situação em maior harmonia com a vida, não?
Z: Você está falando sobre minha mudança da cidade para a floresta?
8: Foi o que aconteceu no nível físico. Mas me interessa mais, claro, o movimento nos níveis emocional e espiritual. Você concluiu com sucesso uma transição radical nas escolhas de vida, não?
Z: Sim, concluí, mas...
8: Portanto, esta é a experiência externa de alguém que está buscando e encontrando sua conexão com o coração.
Se Os Documentos da Ascensão forem a base, então sua vida é a estrutura que você construiu sobre ela. Você deve encontrar maneiras de continuar contando sua história, de continuar compartilhando o que faz com outras pessoas. Você descobrirá que encontrará valor em compartilhá-la e outros encontrarão valor em ler sobre o que você faz. E, mais do que isso, você descobrirá que isso o expande. Contar sua história o abrirá para dar dons/presentes ainda maiores.
Z: Posso ver que é verdade. Comecei um blog no meu site, onde tenho escrito sobre minhas experiências, minha saída do meu estilo de vida na cidade e a mudança para a floresta. E escrever sobre isso tem sido bastante gratificante.
8: De maneiras inesperadas, isso renderá recompensas muito maiores do que você imagina agora.
Mas isso é secundário. O ponto é que você tem mudado muito ativamente para se libertar de seus antigos relacionamentos de vítima com o mundo. Houve um movimento maciço em sua psique, que se refletiu em seu mundo externo. Você tem largado a vítima e agora está descobrindo que é um ser criador. Certo?
Z: A cada dia, mais e mais.
8: Ok. Bem, eis a pergunta... O fato de você fazer isso significa que você deve insistir e exigir que todos os outros em seu mundo também o façam? Todos no planeta devem fazer o que você está fazendo agora, só porque você está fazendo? Cada pessoa deve fazer exatamente as mesmas escolhas que você está fazendo?
Z: Não. Isso não parece razoável. Claro que não.
8: E o que você diz de todos os muitos outros que ainda desejam jogar o jogo da vítima? Eles têm que parar, agora, só porque você decidiu parar? Você precisa primeiro forçá-los a parar de jogar o jogo da vítima antes de continuar e jogar outro jogo? Ou você está disposto a deixá-los fazer o que quiserem enquanto você cria um novo jogo para si mesmo com quem compartilha sua visão do que constitui um bom jogo? Um mais congruente com sua versão mais gentil e amorosa que você descobriu ser?
Z: Quando você coloca assim, consigo ver. Obviamente, devo permitir que eles continuem com o jogo de vítima, se é isso que desejam.
8: Tirar deles o direito de escolha, mesmo que o que eles escolhem pareça para você cruel e nada gentil, seria...
Z: Mal?!
Que estranho. Seria mau tirar dos outros o direito de experimentar o mal.
8: Então, o fato de que existe a experiência do mal - e o fato de que alguns estão se fazendo de vítima e de agressor uns com os outros - é problema seu?
Z: Não, acho que não. Quer dizer, eu sei que não é problema meu.
Mas então, por que me sinto culpado dizendo isso?
8: Na realidade, é simplesmente porque você está experimentando uma de suas objeções finais à sua decisão de deixar de ser um salvador. Você pode ver que deve ser capaz de deixar as pessoas escolherem o que querem escolher, mas quando suas escolhas as levam a resultados dolorosos, isso faz você se sentir desconfortável. Como se fosse errado da sua parte deixá-los continuar com o que decidiram fazer.
Claro que você pode fazer o que quiser. Você pode responder a todos os convites para dançar, exatamente como você mais desejar. Mas você deve lembrar que, com cada escolha que você faz, você cria a si mesmo. Com cada escolha, você decide como será sua realidade. E se você está escolhendo resgatar alguém, então você está se criando como o salvador. E o salvador faz parte do triângulo vítima-agressor-salvador. E quando devidamente compreendidos, todos os três são, na verdade, apenas vítimas. Se você optar por resgatar alguém, você ainda está escolhendo ser uma vítima e desistindo de seu direito divino de ser um ser-criador. Escolhendo isso, você continua no nível da consciência da dualidade, dentro desta realidade de separação.
Z: É decepcionante perceber que ainda não parei com isso.
8: O salvador é o obstáculo final para a alma que ascende. De todos os vícios das vítimas, o salvador é de longe o mais difícil de chutar e também é o último a ser liberado. Na analogia da ordem monástica de antes, deixar de lado o salvador finalmente seria como um magnata ser capaz de escolher a pobreza e entrar no mosteiro.
Z: Por que é tão difícil de liberar o salvador?
8: Bem, como salvador você pode contar a si mesmo uma história sobre como você está sendo uma pessoa boa e nobre. Você está ajudando! Isso é bom! Embora a vítima seja uma pessoa fraca e o agressor seja uma pessoa má, quando você está no modo de resgate, você pode dizer a si mesmo que está sendo uma boa pessoa.
O problema é que todas as suas boas intenções inevitavelmente viram fumaça. As vítimas que você resgata tornam-se dependentes de você e começam a exigir cada vez mais de você. Então você começa a se ressentir das vítimas e começa a negar ajuda. Então as vítimas se sentem como se fossem suas vítimas porque você não está cumprindo sua parte do acordo. E você se sente uma vítima porque as vítimas estão abusando de sua boa natureza. E os agressores odeiam você por se intrometer nos relacionamentos deles com as vítimas. E logo, todos precisam de ajuda. E então, quem você chamará?
Z: Ãhn... Os Caça-Fantasmas?
8: (risos) Muito engraçado.
Z: (sorri) Mas entendo – no final, os três precisam de um salvador. Mas e depois?
8: De uma forma ou de outra, nunca acaba. Enquanto você se apegar à ideia de que é um salvador, na verdade, você se manterá na vítima. Você nunca se libertará do triângulo.
Z: Tudo bem. Já decidi sair do salvador. E reafirmo essa decisão agora.
8: Excelente.
É exatamente assim que você transforma sua consciência. Você toma a decisão de manter uma nova perspectiva e, então, cada vez que surge uma objeção a essa nova perspectiva, você lida com ela encontrando uma maneira de tomar a mesma decisão novamente, mesmo à luz da objeção. Então você retorna a essa nova perspectiva. Você navega a transição em sua consciência, superando os obstáculos representados pelas objeções. Com o tempo, você superará todas as suas objeções e residirá permanentemente nessa nova perspectiva. É assim que funciona e é isso que estamos fazendo aqui. É assim que você se transforma de vítima em criador.
Z: Vejo isso e agradeço por estar comigo a cada passo do caminho.
Mas preciso de um pouco mais de ajuda. O que você sugere? Como devo responder a um mundo onde vejo pessoas fazendo escolhas com resultados dolorosos?
8: Ofereço uma estratégia. Se você encontrar alguém claramente precisando de ajuda, permitirá que você ajude sem cair no salvador.
Z: Parece incrível, obrigado, 8.
8: E, já que estamos nisso, vejamos também os outros dois lados do triângulo - da vítima e do agressor. Oferecerei estratégias que você pode adaptar à sua própria vida se estiver em algum desses modos. Essas estratégias juntas responderão à pergunta "Como lidar com a presença do mal?"
Primeiro: quando você é o agressor
Em uma situação em que você, intencionalmente ou não, fez outro ser se sentir como se suas escolhas tivessem sido removidas, o que você deve fazer?
Comece com coragem. Seja corajoso e enfrente o que você fez. Se possível, fale com as vítimas e procure primeiro entender muito claramente como elas vivenciaram a situação. O que elas sentiram? Como elas foram feridas? Quando você tiver feito todas as perguntas que precisava, de modo que sinta que realmente entendeu a experiência delas e que elas lhe disseram tudo o que queriam, então você deve dizer de volta o que ouviu e verificar com elas se você realmente entendeu a perspectiva delas corretamente. Quando elas concordarem que você tem uma compreensão muito boa de como elas se sentiram, então, e só então, é hora de você dizer sua perspectiva. Se você disser o seu lado antes de ter entendido completamente o delas, você será tentado a simplesmente arranjar desculpas para si mesmo, para tentar "sair dessa". Isso é ser covarde. Portanto, tenha a coragem primeiro de ver verdadeira e profundamente a experiência do lado da vítima. Em seguida, diga-lhes por que você fez o que fez. Diga-lhes de coração o que você pretendia e o que o motivava. Muito provavelmente, você nunca teve a intenção de causar o dano. Muito provavelmente, foi um efeito colateral não intencional da sua tentativa de fazer algo totalmente diferente. Explique-se da melhor maneira possível e peça que eles digam o que ouviram de você. Trabalhe até sentir que eles entenderam corretamente você e suas motivações.
Feito isso, a cura pode começar. Agora você deve se comprometer a não fazer isso novamente. Você viu o dano que causou, então faça a escolha de não se machucar assim novamente ou a qualquer outro. Também é muito útil tentar encontrar a escolha ou crença central mais profunda que permitiu que isso acontecesse. Se você trabalhar com a escolha superficial, terá que resolver isso repetidamente até encontrar a escolha principal que não lhe serve. Conte à sua vítima sobre sua nova decisão e diga-lhe como é que você acredita que essa nova decisão o impedirá de machucá-la ou a qualquer outra pessoa dessa maneira novamente.
A próxima coisa a fazer é buscar reparação. Tente encontrar algo que você possa fazer pela pessoa a quem você prejudicou que de alguma forma equilibre o mal que você causou. Se for possível reparar diretamente o que foi danificado, faça isso e muito mais. Se não for possível, tente fazer outra coisa por elas, que as beneficie mais do que o dano causado. Sugiro que você tente devolver mais do que recebeu. E torne sua reparação o mais pessoal possível e o mais diretamente relacionada à cura do dano que você causou.
Depois disso, trabalhe para obter cada gota de sabedoria da experiência. Traga à sua consciência tudo o que você aprendeu. Preste atenção também para ser compassivo no futuro com os outros que tropeçarem de maneira semelhante à sua.
Ao terminar, você terá equilibrado e corrigido o dano. Você terá perdão do outro e de si mesmo. Você terá ganho a compaixão e a sabedoria envolvidas na situação. Você terá encerrado.
É isso que você faz quando se vê no papel do agressor.
Z: É uma boa coisa, 8. Consigo ver que realmente traria equilíbrio e cura.
8: Se você tiver consciência suficiente, estiver disposto e for capaz de aplicar esses princípios, raramente se encontrará no papel de agressor. Mas certamente ainda pode acontecer. Como discutimos nos últimos capítulos, você se sentiu como um agressor em grande escala. Então isso pode acontecer, até mesmo para a alma que ascende.
Z: Mas, 8, e quando você não pode conversar com sua vítima? Tipo, se elas não estão mais encarnadas ou se você não as conhece pessoalmente?
8: Então a vida conversará com você. Assim como conversamos. Você terá a experiência de volta da vida para que você real e verdadeiramente entenda. Até que você entenda o que fez, você não terminou. Quando você acabar, então poderá dizer de verdade "Eu entendo". Aí você poderá dizer de verdade "Sinto muito". E você poderá contar sua história para quem quiser entendê-la, sem dar apenas desculpas. E então você saberá o que devolver à Vida em reparação.
Z: Hum. Isso me leva a um próximo ponto. Eu realmente quero dar um presente à vida. É estranho. Quando percebi que tinha que rever Os Documentos da Ascensão e lançar a 3ª edição, eu não sabia o porquê, mas tinha uma sensação muito forte de que queria disponibilizar gratuitamente pelo menos a versão e-book. Como não há custos de impressão ou postagem, posso fazer isso. Então posso dar este livro para todos que quiserem. E esse pensamento chegou ao mesmo tempo que o pensamento de que eu precisava explicar corretamente o Evento da Singularidade. Foi o mesmo pensamento: "Corrija e dê de graça". E agora parece que esta é a minha reparação. Em um nível muito, muito profundo, eu sei que disponibilizar este texto gratuitamente para todos que o desejarem e precisarem dele não apenas corrigirá meu dano anterior, mas, sendo gratuito, este livro poderá chegar a muito, muito mais pessoas do que de outra forma. Então, estou mais do que reparando o dano. E isso também parece ser uma resposta tão direta quanto possível ao meu tropeço.
8: Há uma harmonia poética nisso. Se é isso que seu coração pede, então apoio totalmente essa ideia.
Porém, ofereço uma palavra de cautela. Não vá tanto na direção oposta a ponto de causar desequilíbrio. Não bloqueie o fluxo de energia. Faça o que pretende e disponibilize este trabalho gratuitamente, mas não proíba que os outros deem algo em troca, se quiserem. Ou seja, nunca bloqueie sua capacidade de receber por conta do desejo de dar, o que apenas o prenderá em um outro nível mais alto de consciência da polaridade e não da dualidade.
Z: Pensarei em tudo isso com cuidado e darei uma resposta do meu coração, obrigado, 8.
8: Faça isso.
Agora, passemos para a próxima maneira pela qual você pode perceber o mal.
Segundo: quando você é a vítima
Se você conseguir que o agressor passe pelo mesmo processo descrito acima, ótimo. Mas, em última análise, se o seu agressor estivesse disposto a passar por esse processo, você não se veria realmente como uma vítima, apenas como alguém envolvido em uma circunstância infeliz que deu certo no final. Então, se você está realmente se sentindo uma vítima, é porque sente que o outro ser nunca corrigirá o mal que lhe fez.
O que fazer então?
A primeira coisa, quando você se sente uma vítima, é dar a si mesmo escolhas. Quando você tem escolhas, imediatamente você vira um criador novamente. E você não pode ser um criador e uma vítima, a menos que seja um criador criando a ilusão de ser vítima. Que é exatamente o que você faria nesta situação.
Então essa é a primeira coisa a fazer. Mova sua consciência para o modo criador. Reconheça que você tem escolhas. Uma coisa muito poderosa que você pode fazer é dizer a si mesmo:
"A cada momento eu me crio com minhas escolhas. Que escolhas eu tenho agora e como vou me criar com cada uma dessas escolhas?"
Em seguida, liste suas escolhas. Pense em todas as coisas possíveis de imaginar que você poderia fazer nesta situação. Anote-as, se existirem várias. Então, ao lado de cada escolha, escreva que tipo de pessoa você seria se fizesse aquela escolha. Seja honesto e claro. Então, escreva que tipo de pessoa você realmente quer ser. Você pode, por exemplo, querer ser "a versão mais magnífica e amorosa de mim mesmo" ou, possivelmente, "a pessoa mais sábia e criativa que posso ser" ou algo assim.
Agora veja se alguma das escolhas que você escreveu está de acordo com a escolha dessa versão mais amorosa e magnífica de si mesmo. O mais provável é que não seja nenhuma delas. É por isso que você se sente como vítima. Porque você não está escolhendo ser a versão mais elevada possível do Eu. A experiência da vítima é um presente. Está pedindo que você escolha novamente.
Esse momento é mágico e maravilhoso. Uma alquimia da alma está prestes a acontecer, se você permitir. Agora você pode se fazer uma pergunta muito importante:
"O que a minha versão mais magnífica e amorosa faria nessa situação?"
Se a resposta vier à mente imediatamente, anote. Aí, faça! Se não chegar uma resposta imediata à sua pergunta, permita simplesmente que 'assente'. Mantenha a pergunta em seu coração e esteja disposto a ouvir a resposta. Talvez você acorde na manhã seguinte com a resposta. Talvez você a receba indiretamente de outra pessoa ou por inspiração. Mas digo uma coisa, se você mantiver a pergunta em seu coração, a resposta virá.
E quando acontecer, você pode resistir. Pode parecer 'injusto' não punir seu agressor. Ou pode parecer que você não será capaz de superar seus sentimentos de raiva, traição, ou o que quer que seja. Então aqui mesmo estará sua primeira objeção. Você sabe o que fazer, mas tem uma objeção. Então, o que você escolherá?
E enquanto você trabalha nessa escolha por si mesmo, pode ser muito útil mergulhar em sua psique. Entre em suas crenças e memórias mais profundas. Especialmente da sua infância. Vá e encontre o pensamento-semente que você mantém que o levou a convidar essa experiência de vitimização para sua vida. Perceba que você está se apegando a crenças que não o aproximam do amor, da alegria ou da paz. Trabalhe nelas até encontrar as crenças que você mantêm e que convidam suas experiências de vítima. Trabalhe nelas até que esteja pronto para largá-las.
E se você não conseguir? Se você estiver preso? Então recomendaria que você procure ajuda de um conselheiro ou terapeuta talentoso. Pode ser que a origem mais profunda de sua dor esteja além do seu alcance - em outra vida ou em outro nível de existência. Nesse caso, pode ser muito benéfico procurar ajuda externa de alguém capaz de lhe oferecer informações e orientações.
Se você estiver disposto a escolher se elevar acima de sua situação de vítima e fazer o que sua versão mais grandiosa do Eu faria, então, de alguma forma, isso será possível para você. E se você mantiver essa escolha por tempo suficiente, verá os resultados maravilhosos que fluirão dela. Você se sentirá leve e livre. Você se conhecerá como o poderoso ser criador que você realmente é.
Vê?
Z: Sim. Vejo.
8: Mas você deve buscar. E você deve estar disposto a mudar.
Quando a alma estiver pronta para progredir, ela o fará. Se você tiver dificuldade, a ajuda estará disponível. Se você estiver pronto e disposto a aceitar a ajuda, então o caminho se abrirá.
Z: Entendo. Eu gosto disso.
8: E então, no devido tempo, você descobrirá que não tem mais experiências de vítima. Você descobrirá que toma decisões que lhe permitem deixar para trás todos os relacionamentos que não lhe servem. E aí você finalmente estará pronto para saber que, de fato, foi você quem criou todas as experiências de vítima.
E então, você parará de ser vítima!
Z: Incrível! Obrigado, 8. E o terceiro estado vítima é o salvador?
8: Correto.
Terceiro: quando você é o salvador
Quando alguém em sua vida se sente uma vítima, pode pedir sua ajuda. Se você mesmo ainda tem consciência de vítima, é muito provável que seja puxado para brincar de salvador dos outros seres. Se, por outro lado, você finalizou completamente o triângulo da vítima, não terá essa dificuldade. Você verá toda a situação como realmente é. Você verá que eles criaram todo o drama para seus propósitos, assim como você, quando jogava o mesmo jogo de vítima. E você verá que não é o autor da dor deles e que, de fato, você não pode ser responsável por curar a dor deles. Você não pode escolher por eles. Você não pode consertá-los. Você não pode mudá-los. E você saberá que, se tentar, logo se envolverá na dor deles, começando como salvador e depois rapidamente virando agressor e vítima. Você não desejará isso e estará plenamente ciente de que, na verdade, somente eles podem curar a si mesmos. Eles mesmos precisam primeiro decidir que a vida deles não é como eles gostariam. Se eles descobrirem que não podem, por si mesmos, fazer a mudança que desejam, então, claro, eles podem pedir ajuda. Pois nenhum auxílio pode vir a quem não estiver disposto a ser ajudado.
Mas é possível que as pessoas não saibam como fazer tudo isso. Talvez acreditem que alguém ou algo fora delas precisa mudar antes para serem felizes. Talvez desejem ver como são responsáveis por suas próprias escolhas, mas não sabem como chegar nessa perspectiva. Talvez não saibam descobrir quais escolhas as prejudicam. Talvez não saibam como fazer escolhas melhores. Então, é possível ajudá-los a se ajudarem sem virar o salvador.
Z: E você compartilhará uma estratégia para fazer isso?
8: Sim. Vamos formalizá-la em um processo de três etapas:
Ajudando Sem Se Tornar um Salvador: O Processo de Três Etapas
Passo 1: Eleve sua própria consciência a uma vibração mais alta, dizendo a si mesmo:
"Tudo é UM e tudo é perfeito. Ambos.............. (o nome deste outro ser) e eu somos expressões perfeitas do UM. Desejo servir ao bem maior de todos, ajudando.............. a se curar. Sou motivada(o) apenas pelo amor."
Passo 2: Entenda a posição do outro ser. Você pode se ver na situação dele e também conversar e perguntar sobre a experiência dele até que você realmente entenda. Nesta etapa, não tente consertar nem alterar nada. Esta não é uma oportunidade para dar um sermão ou dizer qualquer coisa. Nesta etapa, você está simplesmente tentando entender, da melhor maneira possível, qual é a situação e o que o aflige. Você pode perguntar. Perguntas são boas. Mas faça perguntas que levem a uma compreensão mais profunda da situação e de como exatamente ele se sente. Assim, você dará o primeiro presente - sua atenção. Se você fizer isso sem qualquer julgamento ou crítica, então você dará um presente muito amoroso. Continue até sentir que realmente entendeu a situação dele. E verifique com ele se você entendeu. Repita o que ele disse e pergunte se ele concorda que esta é uma descrição precisa da experiência dele. Você ficará surpreso com o maravilhoso presente de cura que será apenas este passo.
Passo 3: Depois de ter uma boa compreensão da situação, você pode se perguntar qual é a maior e melhor ajuda que você pode dar ao outro. O que você gostaria que fosse feito por você se estivesse na situação deles?
Z: Ah, certo, "Faça aos outros o que você gostaria que fizessem a você."
8: Isso.
Mas aí vem a reviravolta. E preste atenção, porque isso é importante.
Antes de realmente oferecer qualquer ajuda, lembre-se, o que quer que você faça ao outro, você também faz a si mesmo. Portanto, esteja disposto a experimentar por si mesmo o que você dá ao outro e, em seguida, observe. Ele encontrará o caminho até você. Se, por exemplo, você se apressar e tirar as escolhas do outro, então você descobrirá que suas escolhas também serão tiradas. Se você tratar o outro como se ele não fosse realmente capaz de encontrar seu próprio caminho, então você também se perderá. Se, por outro lado, você oferecer ajuda amorosa e respeitosa, isso também será oferecido a você quando precisar. Se você tratar esse ser como parte da unidade, então você se sentirá como se fosse parte da unidade também.
Entendeu a ideia?
Não apenas "Faça aos outros o que você gostaria que fizessem a você", mas "Faça aos outros, percebendo que você faz exatamente o mesmo consigo mesmo". Certifique-se de que você está pronto para que isso seja feito com você também.
Z: Entendo. Esse é um excelente conselho, 8. Posso ver que isso realmente ajudaria sem me empurrar para o salvador.
8: Há algo mais que gostaria de lhe oferecer a esse respeito.
Z: Por favor...
8: Se você estivesse preso na vítima, não é verdade que o que você mais gostaria é de ser ajudado a sair da vítima? De receber ajuda para ver que você é realmente o criador de sua própria realidade? Não seria assim que você gostaria de ser ajudado em tal circunstância?
Z: Sim. Certamente é o que eu gostaria.
8: Bem, se você deseja ajudar alguém em um estado de vítima, então, obviamente, o que você deseja é ajudá-la a retornar à consciência de criador.
Z: "Faça aos outros" e tudo mais...
8: Exatamente.
Como em tudo, há uma maneira certa e uma maneira errada de fazer isso. A maneira errada é dizer à pessoa com dor e confusão: "Recomponha-se porque foi você quem criou tudo isso!"
Z: (risos) Ah meu Deus, posso ver que isso não funcionaria!
8: Não, de fato. A forma correta é muito mais gentil e amorosa. E muito mais eficaz. Se você puder ajudar o ser a ver que ele tem opções e escolhas, então ele pode sair imediatamente da vítima.
Z: Ah, certo... da mesma forma que eu faria por mim mesmo se me encontrasse na vítima.
8: Não é isso que dissemos? Faça ao outro exatamente o que você gostaria que fosse feito com você.
Z: Sim, entendo.
8: Então, assim como você mostraria a si mesmo que tem escolhas, você poderia ajudar um amigo que está na vítima a perceber que ele sempre tem escolhas. E se ele estiver aberto, você poderá ajudá-lo a alcançar uma escolha transcendente... uma escolha que não apenas mostra que ele não é vítima, mas, na verdade, é uma versão muito maior de si mesmo do que pensava.
E esse é o caminho do unificador. Esse é o caminho de um ser que está retornando à unidade.
Z: Isso é brilhante, 8. Obrigado. Aplicarei à minha vida. Essa será minha nova maneira.
8: Em vez de simplesmente aceitar como evangelho, sugiro que você tente viver isso e depois veja como funciona para você. Para tudo o que digo, lembre-se de que não estou aqui para transmitir instruções, doutrina ou dogma. Simplesmente ofereço opções. Portanto, se você optar por levar isso em consideração, recomendo que o faça como um experimento. Se quiser experimentar, é claro que precisará realmente vivê-lo em todas as suas interações, todos os dias. Faça isso por um tempo até parecer natural. Em seguida, faça um balanço de sua vida e veja se você é mais feliz vivendo dessa maneira ou não. Veja se sua vida lhe traz maior alegria ou não. Veja se você sente maior amor por si mesmo e pelos outros ou não. Decida se isso é certo para você com base em sua própria experiência, e não com base no que eu digo.
Z: Entendi. Obrigado, 8.
8: Bom. Mas antes de seguirmos em frente, gostaria de fazer uma pequena prática. Vejamos como você aplica sua nova compreensão?
Z: Ok...
8: Tudo bem, então criemos um cenário. Imagine que você tem um amigo, vamos chamá-lo de Arthur. Ele está bem preso na consciência de vítima, lutando um pouco com a vida e muitos aspectos de sua vida simplesmente não funcionam bem. Ele expressa a você ideias como: "Eu odeio meu trabalho e meu chefe é um idiota" ou "Esses políticos estúpidos estão estragando o país inteiro" ou "Minha esposa simplesmente não me entende" ou "Nada nunca acontece do meu jeito" ou "Se eu tivesse pais diferentes quando criança, não estaria tão mal hoje" ou "Se meu corpo não estivesse tão bagunçado, eu seria feliz". Esse tipo de ideias. Você pode ver que ele sofre, que sua vida não lhe traz alegria e que ele claramente não sabe como melhorar as coisas.
Agora com o que você sabe, o que você faria?
Z: Hmm... Eu entendo a situação dele. Já senti isso na minha vida, então sei o que ele sente. Não me sinto mais assim - agora entendo as coisas de maneira diferente. Mas com certeza posso entendê-lo.
8: E aí? O que você faz?
Z: Bem... Aplicando os três passos...
Primeiro, eu reconheço que tudo é UM e tudo é perfeito. Tanto Arthur quanto eu somos expressões perfeitas do UM. Desejo servir ao bem maior de todos, ajudando Arthur a se curar. Sou motivado apenas pelo amor.
Em segundo e terceiro lugar, declaro minha intenção de fazer uma escolha que não apenas faça a Arthur o que eu gostaria que fizessem a mim, mas que faça Arthur perceber que estou fazendo exatamente isso a mim também ... que estou disposto a fazer essa mesma escolha por mim mesmo.
(Eu penso um pouco na situação e então ...)
Está bem. Eis o que inventei. Arthur não me pediu ajuda. Ele está simplesmente expressando sua dor. Então eu não sei se ele só quer reclamar ou se ele realmente quer sair da vítima. Então, vou começar decidindo se quero me sentar em comiseração com Arthur ou não. Se eu fizer isso, ficarei com ele lá, no mesmo lugar. Deixarei que ele me conte sobre sua dor e confusão e que se sinta seguro para compartilhar, sem julgar, nem criticar ou dizer que ele está errado. No máximo, farei perguntas que lhe permitirão expressar melhor o que está acontecendo em sua vida. Realmente o ouvirei e verificarei com ele para ter certeza de que realmente entendi. Darei a ele o presente da minha plena atenção e da minha escuta. Estarei "presente" para Arthur.
Essa é minha escolha e sinto que é boa porque é congruente com as três etapas. Eu mesmo ficaria muito, muito feliz se alguém me oferecesse um ouvido tão atento e amoroso se eu estivesse passando por algum momento doloroso.
8: Excelente. Estou orgulhoso. E posso lhe dar outra razão pela qual esta é uma boa escolha: se você fizesse isso, ficaria surpreso com o progresso de Arthur em resolver os próprios problemas.
Simplesmente estar na presença de um ouvinte amoroso e atento quase sempre trará uma grande cura. O progresso seguirá. E depois de apenas falar com você assim, é mais provável que Arthur lhe diga: "Você me ajudou muito!" ou algo semelhante. E você dirá a ele: "Não, meu amigo, só ouvi. Foi você quem se ajudou." E vocês dois irão embora sentindo-se elevados.
Bem diferente da situação em que você decide correr e resgatar Arthur, onde você diz a ele exatamente como ele deve se recompor e o que deve fazer para consertar sua vida. Tal caminho resultaria em vocês dois se sentindo bloqueados, não ouvidos e ressentidos.
Z: Hmm. Sim. Já estive nos dois lados dessa situação. Simplesmente não funciona.
8: Tudo bem, agora, a próxima pergunta. O que você faria se Arthur realmente lhe pedisse ajuda e conselhos? Talvez ele ache que não está progredindo o suficiente apenas falando sobre sua vida. Ou talvez ele veja que você não está com dificuldades como ele e queira aproveitar seu aprendizado e experiência. E aí?
Z: Mais uma vez, aplicarei os três passos.
(Eu penso um pouco ...)
Descobri que seria inútil se eu dissesse a Arthur o que ele deve fazer.
Acho que uma ótima maneira de dizer a ele o que penso é contar a ele alguma parte adequada da minha história. Então ele pode ouvir o que eu fiz naquela situação e como foi para mim e decidir por si mesmo o quão semelhante (ou não) à dele foi minha experiência. Aí ele pode decidir por si mesmo se fará o que eu fiz, ou o que eu sugiro (se for diferente do que eu fiz). Deixarei claro que não espero que ele faça o que eu digo. Eu ofereço meus pensamentos com amor e ele poderá fazer o que achar melhor.
Isso funciona para mim porque, novamente, é congruente com as três etapas. Se eu tivesse um amigo que já tivesse resolvido algo com que eu ainda estava lutando, gostaria de pedir seu conselho. Gostaria que ele tivesse a liberdade de me dar conselhos. Gostaria que fosse de forma a me permitir ver como ele aplicou em sua vida e como funcionou para ele, ou por que ele sentiu que funcionaria para mim. E, no final, eu não gostaria que ele se apegasse ao resultado de que eu deveria fazer exatamente o que ele disse. Se eu quisesse ouvir seu conselho, e ainda assim ter a liberdade de não o aplicar, estaria tudo bem para ele. Ou então eu nem desejaria seu conselho.
8: Muito bem dito.
E eu gostaria de apontar algo.
Z: Sim?
8: Se seu amigo Arthur lhe pedisse conselhos sobre como ele poderia se libertar de sua consciência de vítima... você poderia simplesmente compartilhar Os Documentos da Ascensão?
Z: Ah, claro. (risos) Eu poderia fazer exatamente isso! Que é exatamente o que eu desejaria. Quando me senti profundamente perdido em meu próprio estado de vítima, gostaria que alguém tivesse me dado exatamente este livro.
8: Então, verdadeiramente, Os Documentos da Ascensão é você fazendo aos outros o que você mais gostaria que fizessem a si mesmos.
Z: Hmm... sim... Entendi! É perfeito, não?
8: Juntos, todos nós estamos fornecendo ao Ser um caminho para sair de uma posição difícil de uma maneira que é gentil e respeitosa. É verdade que o Ser que escreve o livro e o Ser que lê este livro podem escolher aceitar a sabedoria aqui contida ou rejeitá-la. Ou pegar apenas os pedaços que gostarem. É assim que você gostaria que lhe fosse dado, não?
Compartilhamento sem coerção?
Z: É, sim.
8: E assim você dá o que mais deseja e, ao fazê-lo, você dá a si mesmo! Essa é a beleza de compartilhá-lo.
Aí descobrimos um corolário importante para a ideia de que você só deve dar ao outro aquilo que está disposto a receber . É o seguinte: se há algo que você sente que quer ou precisa, então você deve encontrar uma maneira de dar o que você precisa para outro. Porque, de fato, é assim que você sempre ganha o que você primeiro dá.
Z: Isso é adorável, 8. Entendo isso de uma maneira totalmente nova agora. Aplicarei e verei como funciona para mim.
8: Bom menino! E agora você pode reafirmar a decisão de largar a necessidade de resgatar alguém novamente, não?
Z: Certamente posso. Essa objeção foi tratada.
Porque quando eu brinco de salvador, estou dando o que eu realmente não quero. Não quero que outra pessoa tome decisões por mim, tire de mim minhas oportunidades de aprendizado ou me diga o que fazer.
8: Bom. Então, não faça isso com os outros.
Dê apenas o que você deseja para si mesmo.
Z: Isso é ótimo. Obrigado, 8.
Sabe, é estranho que eu tive vergonha de levantar novamente o assunto do salvador quando sentia que já tinha tratado isso muitas vezes. Me senti bobo. Mas está claro agora que havia muito mais para aprender. Então, agora estou muito satisfeito por ter falado disso novamente.
8: Gostaria que você entendesse que o trabalho de recriação do Ser (que é o que você está fazendo aqui) é realmente desafiador. Cada ser humano no planeta Terra já é tido na mais alta consideração por aqueles dos reinos superiores e de outras realidades, precisamente pela profundidade da tarefa que vocês, coletiva e individualmente, assumiram de bom grado. E esse trabalho de transformação da consciência é a própria vanguarda do milagre que é o experimento chamado "humanidade". E lidar com suas objeções é como você trabalha essas transformações em sua própria consciência.
É por isso que você acha que sou paciente ao abordar essas questões. Se você estivesse realmente apenas perdendo tempo e energia e "sendo bobo", então, você sabe muito bem, eu não levaria isso adiante.
Agora. Há uma última coisa a dizer sobre ajudar outros seres na vítima. É o seguinte: lembre-se de que eles têm o direito de permanecerem como vítima, se assim desejarem. O fato de eles pedirem ajuda não significa que você deva se apegar à ideia de que eles devem mudar da maneira que você deseja . Você pode oferecer ajuda, mas não pode forçá-los a aceitá-la. Você não pode exigir que eles façam o que você espera , simplesmente porque eles expressaram uma necessidade. Quase todo mundo neste planeta ainda está no jogo da vítima. A maioria das pessoas ainda precisa que seus dramas de vítima continuem para que possam ter as experiências que vieram aqui para ter. Mesmo que eles peçam ajuda e digam que querem parar de se fazer de vítima, pode ser que eles ainda realmente queiram e precisem continuar como vítima. Não é seu papel coagi-los a mudar.
Z: Sim, posso ver. Concordo que devo oferecer ajuda sem expectativa. Ou simplesmente não oferecer.
8: Sim. Aplique o processo de três etapas com coragem e coração aberto. No mínimo, você se criará como um ser de compaixão amorosa que não é uma vítima. Já é um bom começo. Depende do outro ser quanto ele ganhará valor e mudará sua vida.
Z: Obrigado, 8. Tentarei todas essas estratégias e verei como elas funcionam na minha vida.
8: Bom. Se aplicado adequadamente e adaptado a cada situação, você deve se liberar da experiência direta do mal em sua própria situação.
Z: Obrigado, 8.
E assim fechamos a segunda parte do capítulo 10, com o título 'O que é o Mal?' Texto original em inglês do Livro 1 dos Documentos da Ascensão https://zingdad.com/publications/books/the-ascension-papers-book-1
Mas sabemos que digerir esses paradoxos e aplicar a Consciência de Unidade no nosso dia a dia nem sempre é um caminho simples de se trilhar sozinho. É por isso que reforço o convite para você não parar por aqui. Se você quer estudar mais a fundo esse material, com gente bem legal espalhada por várias cidades e países, vem conferir nossos Grupos de Estudo: https://www.akashemoto.com.br/estudo
Nos reunimos semanalmente às terças-feiras 20h30 para debater esse material, compartilhar experiências e acolher uns aos outros em um ambiente seguro.